诸：
合音词
“之于”的合音（即取“之”的声母、“于”的韵母和声调拼合而成。 “于”古音同“乎”）。“之”为指示代词，“于”为介词，所以此时“诸”只出现在句中：“之”是前面出现的动词的宾语，指代上文提到的人、事、物：“于”则与后面的词或短语组成介宾结构，介绍前面的动宾结构关涉到对象、处所、地点、内容等。例如：
（1）用与舍属诸人。（《答李翊书》）
（2）用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。（《答李翊书》）
（3）更譬诸操舟……（《论毅力》）
（4）公伐诸鄢。（《郑伯克段于鄢》）
“之乎”的合音。“之”为指示代词，“乎”为语气词，此时“诸”只出现在句末：“之”是前面出现的动词的宾语，“乎”用来结束句子。例如：
（1）有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？（《论语 子罕》）
（2）文王之囿方七十里，有诸？（《孟子 梁惠王下》）
约数词
此时“诸”作定语，表示某一范围的全体，或全体中的每一个体，可译为“各位”、“众”等。例如：
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合卷。（《冯谖客孟尝君》）
而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人。（《李将军列传》）
焉：
兼词
兼有介词“于”和指示代词“是（此）”的意思，通常用于动词或动词结构之后，介绍关涉到的人、事、物、处所等。例如：
（1）王无罪岁，斯天下之民至焉。（《寡人之於国也》）
（2）虢叔死焉，佗邑唯命。（《郑伯克段于鄢》）
指示代词
通常用在及物动词之后充当宾语，指代前面出现的人、事、物等。例如：
（1）及骤尝焉而阻力猝来，颓然丧矣。（《论毅力》）――尝焉：试着做这件事。
（2）若甚怜焉，而卒以祸。（《种树郭橐驼传》）――怜焉：爱护百姓。
疑问代词
通常用于动词或动词性结构之前表示疑问，可译为“哪里”、“怎么”等。例如：
（1）危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（《季氏将伐颛臾》）
（2）焉足以知是且非邪？（《答李翊书》）
（3）姜氏欲之，焉辟害？（《郑伯克段于鄢》）
语气词
作为语气词，“焉”可用于句中或句末，表示不同的语气。
表陈述语气，可译为“了”，或不译。例如：
（1）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。（《庄子 秋水》）
（2）我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（《论毅力》）
表疑问语气，可译为“呢”。例如：
（1）君何患焉？（《郑伯克段于鄢》）
（2）则不才益将何以报焉？（《报刘一丈书》）
（3）虽几于成，其用于人也奚取焉？（《答李翊书》）